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排灣族石板屋傳承的故事-屏東吾拉魯滋部落

2025/04/01


撰文、攝影/Cecilia

屏東吾拉魯滋部落

The Paiwan Stone-slab House

4個小社區組成的大部落─吾拉魯滋,是舊泰武部落遷徙之後的新起點,而這間仿自早期在山上的頭目屋舍所建造的石板屋,則是發揚部落精神的象徵,傳遞著絕不能遺忘的風土故事。

排灣族石板屋傳承的故事

在層層山巒大武山前,從尤加利樹、桃花心木共構的綠色隧道轉個彎,便會進入吾拉魯滋部落。眼前所見是圓環石碑上的太陽、百步蛇與陶甕,而佇立一旁的阿拉依樣頭目家石板屋,則正在娓娓訴說著泰武村遷村移居平地的文化與歷史。

吾拉魯滋入口處,以頂端象徵太陽之子、下方有百步蛇與陶甕的石碑歡迎旅客進入排灣族部落。

離開家鄉開啟的新故事

吾拉魯滋部落是舊泰武部落遷徙的停泊點,而部落過往曾居住在海拔1,200公尺、北大武山西側登山口附近,世代以守護聖山大武山為使命。當2009年遭遇八八風災,許多族人失去家園、部落地點也判定為危險區域,因此於2011年8月整座泰武村近200戶居民遷徙到山腳下, 取名為「吾拉魯滋」(Kulaluce,為排灣語「4個小社區組成的大部落」之意)。

這一群太陽的子民離開家鄉土地搬遷至新家園,依然不忘山上的一切,即使土地已經不在仍須堅守著文化,所以在吾拉魯滋部落入口處的一座排灣族石板屋就別具象徵意義,希望藉由這座建築傳遞排灣族的故事。

仿自頭目家屋建造的石板屋就位於部落入口右側。

蘊藏部落象徵的新故事

正因為經歷過天災重創,部落族人更知道珍惜眼前得來不易的一切,更明白唯有自身不斷發揚部落的象徵精神,才能堅守與傳承文化。例如在吾拉魯滋部落入口圓環右側的石板屋,就是以現今大頭目阿拉依樣家族早期在山上的頭目屋舍所建造。家屋門口前矗立的石柱上,3根羽毛與陶甕象徵著頭目的身分地位;門眉圖樣則是雕刻家高富村贈與頭目家族的作品,藉由栩栩如生的木雕展現貴族結婚時重要儀式過程,不但代表著排灣族男性擅長雕刻的寓意,同時蘊含著結婚儀式對排灣族的重要性。

這座阿拉依樣石板屋以頁岩為主要建材,從牆壁即能看出仔細一片一片堆疊的用心。傳統石板屋是排灣族的獨特文化,由於好的石板屋縫隙間可透氣,兼具集熱與散氣的功能,因此冬暖夏涼。就如所有的石板屋都是客廳、房間、廚房的配置,走進阿拉依樣石板屋屋內,先是以展示為主的陳設,包括排灣族打獵的裝備,以及排灣族婚禮迎娶時重要的耕犁器具;更往內部是「墓穴」區域,在排灣族文化裡,祖先過世後會將身體屈膝彎抱,呈現回到母親腹中的姿態,並埋葬於全家睡覺的石板下方,形成與祖先永遠住在一起的傳承;最深處則是廚房區,在此烹煮全家的三餐料理,因為石板縫隙能排放出廚房煮飯的煙氣,每當煮飯時便可看到從石板屋頂冒出的白煙,彷彿是房屋吞吐的氣息般,也被稱為「會呼吸的房子」。

石板屋門眉上是藝術家以木雕刻劃的部落迎娶儀式。

至今只要頭目家族舉辦婚宴時,必定會由家族勇士上山砍伐木材以架設成儀式所使用的鞦韆。

石板屋的最深處就是廚房區。

扎根藝術傳承的新故事

雖然在族人眼中,佇立在此的頭目家族石板屋規格與嚴謹度尚有許多未達標準,但若以文化角度來看依然具有重要的傳承意義,同時可透過預約導覽的方式,延續傳遞排灣族傳統家屋的價值,例如屋內陳列的陶壺能藉著有無百步蛇辨識雌雄,還有世代傳承的琉璃珠、婚宴時木雕連杯、依照等級的編織族服等,在在都蘊含屬於「太陽之子」的文化內涵。

若是造訪時間充分的話,建議到石板屋周邊的部落繞上一圈,找尋「阿拉依樣大頭目家」前象徵頭目家族的3根羽毛圖騰,用於族人婚宴擺設傳統盪鞦韆喜事儀式、豐年祭場域的頭目家前廣場,或是再往左側前進,則有全台最美小學之一的泰武國小,也能欣賞到代表排灣族精神的圖騰與雕刻。即使現今已遠離山上祖先的土地,即使原本守護的家園已成為危險區域,這群排灣族人仍透過藝術力量繼續說著文化的故事,讓部落的傳統不會被遺忘,並能一直傳承給後代。

擁有陶甕是族內地位的象徵,其上若刻有百步蛇的陶甕代表男性。

矗立在石板屋前的石柱是重要地位象徵,刻有最高等級3根羽毛與頭目家徽。

走訪年輕族人的新故事

文化傳承除了以建築、圖騰詮釋與延續之外,年輕一代的族人也有新作法。位於吾拉魯滋部落右側一隅,有處空間小巧溫馨的「Kelju!革路聚聚青年工作站」,這裡是由一群原住民青年所運作的青創空間。匯集了希望傳承泰武村部落精神的青年,也發揮從自己部落串聯全屏東部落青年的力量。空間裡提供部落盛產的咖啡,也販售選自其他部落好品牌的商品,像是魯凱小米串吊飾、排灣男子織布腰帶、月桃編織籃、排灣圖紋皮雕等,經由這些傳承自vuvu(部落的耆老、老人家)的工藝,能夠訴說屬於部落的記憶與技藝,並且繼續傳遞下去。

所謂「革路聚聚」有著「過來跟我們聚聚」之意,出發點其實是從照顧部落老人家的長照單位「瑪恰屋照顧服務勞動合作社」為起點,在照顧部落長輩的同時,也期盼藉由這群年輕人學習的過程,讓長輩的生命經驗與手藝得以發揚保存。革路聚聚除了工作站之外,也透過風土旅行的方式說部落故事,例如導覽部落風土、到組織認養的農田認識已慢慢成長的部落植物,還有現地摘採葉子以手作方式編織成慶典時戴在頭上的花環等。

革路聚聚還會不定期開設手作課程,包括手作皮雕、手作原民擴香石、認識排灣族搖搖飯課程等,以工藝品做為載體,將部落文化的古老生命經驗融入在作品裡,傳達當中蘊含的祖先智慧。最重要的就是透過課程教授與傳承,讓傳統技藝不會逐漸遺忘或消失,而透過導覽行程則是讓風土故事能夠不斷延續。

充滿年輕活力的革路聚聚團隊青年。

最受歡迎的小米、紅藜、假酸漿葉、花生等造型鑰匙圈,各有支持的愛好者。

參加革路聚聚的風土旅行遊程,可以跟著走進部落稻田及認識部落植物。

旅遊小提醒:吾拉魯滋石板屋、Kelju!革路聚聚青年工作站、風土旅行、體驗課程均採預約制,於造訪前請先洽詢各社群聯繫。

本雜誌為玉山銀行製作。版權所有,未經玉山銀行同意不得任意轉載或使用。

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